Дневник

2010-03-04T12:05:00.000-08:00

Test From Gnome 2 (TITLE)

Test BODY

Test Normal

2010-03-04T12:04:00.001-08:00

Test Normal not from Gnome

2010-03-04T11:32:00.000-08:00

Test

A new application for Blogging Test (gnome-blog)

Македониската наглост нема край!

2005-08-05T08:24:00.000-07:00

Какво ни се бъркат на нашата вътрешна политика и тази на ВУЗ-овете, с абсурдни изисквания, македонската държава да ги контролирала "третманта" на македонските студенти в България. Ми имаме пари даваме и на другите българи, те що не отворят бройки за българи?

Статията е пълна с англиски и сръбски заемки (третмант е най-новата, която чувам). Кога некой там ще се изправи и ще каже стига с таз гавра с езика.

Всичко се прави да се ограничи броя на студентите в България - яко тия ще научат и българската "версия". Ми интересно по света каква версия на история се преподава?
А да не говорим и глупостите им са асимилация и натиск, ми то 2 - 3 хил гърци има в БГ студенти и маса турци ама никой не ги асимилира тех.

Статия във Време, мак

Otgovor do Srbina

2005-07-09T11:47:00.000-07:00

stevanjak wrote:

> Blgar,
>
> Your ingnorance is amusing. Is that all what one can expect from Bayo
> Ganje (aka what is yours is actually rightfully mine). Right?
>
You did not answer any of my questions

Not one.
Have you learn Macedonian and Serbian Grammar?
Have you learn about Macedonian customs and folklore?
Have you learn Slavic Grammar?
Have you learn for whom Macedonians vote for church?
Have you learn for whom Macedonians vote on 1908 elections?
Have you learn who is Gligor Sokolovich/Lamevich?
in Macedonia?
Did you read Carnegie Report?
Do you know that ALL Macedonia Voevodas were Bulgarian from Macedonia (not
from Serbia proper :-) ).
Did you see how Macedonians met Bulgarian Army in 1941 (see on
macedonia.sarmadzhiev.com)?

Do you know why in Macedonia had virtually no Serbian schools and paritet of
Bulgarian and Serbian one?
//spare us the crap the Turks are guilty,
did they alter the Macedonian dialect to be same as Bulgarian? :-)//

Do you know Ilinden uprising
Do you know VMRO?
Do you know why Serbian need colonizers in Macedonia?
Do you know King Alexander slapping of the girl from Kumanovo and why?
Do you know why 90 years Serbian were not able to assimilate Macedonians?
Do you know why Morava is called Bulgarian Morava?
Do you know why Albanians called Macedonians Bulgars and did not have word
for Macedonians?
Do you know why 30 000 Bulgarians were killed in Goli Otok after 1944?
Do you know why ~ 800 000 Macedonians from Vardar and Aegean Macedonia
immigrate in Bulgaria?
Do you know why today in Macedonia people understand Bulgarian and graduate
from Bulgarian universities better then Serbian although all books and
textbooks in libraries and Macedonians universities are in Serbian?

and so on, so on ...

> You say: "What is the name of Morava?
> May be Bulgarian Morava, no?
> Why it was called Bulgarian Morava? "

> There is another Morava and another Moravska area in Europe. Can you
> guess where?
> Did you happen to know why in the same region (Checz) you have toponyms
> (place names) like Srpske Katovice, Srbi, Srbsko etc.
> Of course you dont know. If you knew you would keep quiet.
> Morava is a pure slavic toponym and has nothing to do with you UYGURS.
>
Hahaha

So the Turks chase Serbians from Chez Moravia?
Are you for real?

Or again you found your claims baseless so let avert :-)
After all you said Kosovo (in Balkans I believe) and Morava (obviously you
meant Chez)
The name of the river is Bulgarian Morava - plain and square.
Take big glass of water and you may absorbate that inforamtion.

> Then another pearl: "From Kosovo, servian, from Kosovo - not from
> Macedonia. "
>
> The Serbian migration under Patriarch Charnoyevich included population
> from Vardar valley as well. The chief military commander of the Serbs
> at that time was general Jovan Monastirlija.
> Bother to guess where was we he from?

You will tell us of course :-).

> Do you know why austrian emperor Leopold granting privileges to the
> Serbs (after Great Migration, 1691) states the following:
> " RASCIANI per Hungariam, Sclavoniam, Illyriam, Missiam, Albaniam,
> Graeciam, Bulgariam, Herzegoviam, Dalmatiam, Podgoriam, Jenopoliam..."
> (Privilegia, 1691, May 18, p 10, 12)
>
> According to Leopold Serbs live in Bulgaria as well. Bulgaria is only
> geographical notion for the emperor. Was Leopold all "ill-informed"???

Sure,
According to the above also in Greece and Albania and Bulgaria - Serbians was living. You won't doubt Leopold information, right? :-)

> You say: "My point is - Serbian "Voevodas" was not welcome and almost
> all of them (5)
> came from Serbia, and operate in Kosovo border region where Serbian and
>
> Serboman villages were located (now the only survive Serbians are in
> Kumanovo)."
>
> Let me feel you knowledge gap one more time,
>
> The local cheta commanders were as follows; Spasa Garda Pavlovic
> (Prilep), Jovan Stanojkovic Dovezenski (Dovezenci, Kumanovo), Mihailo
> Josifovic (Makedonski Brod), Micko Krstic Pavlovski (Leunovo, Struski
> Drimkol), Jovan Babunski (Martinci, Veles), Doksim Mihailovic
> (Tetovo), Gligor Sokolovic (Nebregovo, Prilep).
> Majority of them were locals. BORN AND RAISED IN POVARDARJE.

OK they were not 5 - they were 8.
My bad :-).

> And for all those that came from Serbia proper, YES CUDOS TO THEM
> becuse they came to help their serbian brothers and that's why they
> live in our memory!

May be because no enough "Serbians" lived in Macedonia :-)

> Then follows another blunder of yours: "Maps and census in Macedonia
> are official documents of the States that made
> them. Those are State-sponsored, usually from the Great Powers."
>
> Finally we agree, like I said, maps and censa are the reflection of an
> individual or group opinion and interests. THEY ARE NOT POSITIVE
> PROOFS.

Sure.
They all wrong. They found - Bulgarians, Greeks, Vlahs, Arnauts and
Serbians (in Kosovo) but of course they are wrong because they did not suit
you.

>
> I can quote, for example, the following; Pat Gordon, english geographer
> in his work (Geography anatomize'd, VIII edition, London 1719, p179)
> states the following:
> "In Servia chief towns are: Scopia, Gustandil, Viddin, Nissa, Jagdon,
> Belgrade, Bracco, Prisren."
>
> Does this make him right? Think twice before you write....

Sure.
May be from London it was true. See the Austrian reports about Karposh and
Stoil in 1700 and Nish defence.
And also the immigrants from Vidin area, afther Chiprovo uprising 1688-90
are still living in Banat (Hungary and Romania) and guess what - they are
all Bulgarians :-)

> Next you say: "... and Greeks also were Rayah (because Osmans put whole
> bunch of them in
> Macedonian censuses) ... "
>
> That's where you show again, your ignorance of course.
>
> Greeks had considerable economic power and religious authority. Greeks
> had Patriarchate of Constantinople. The foundation of Egzarchate was
> with the intention of weakening the influence of Patriarchate. Egzarchy
> was formed with the ferman of Ottoman Padishah in 1870.

Were they Rayah or not?
Were they convenient to the Turks or not?
Why Turks all them to have such power?
Why not Bulgarize them as they did with "Serbians" :-)
Do not ever forget HUGE junk of Serbians became Musilmans, and they efectively rule Bosna and Sandjak.

> As an american historian Ferdinand Schevill says in his book ("A
> History Of the Balkans", New York, 1921, p386):
> "Since the much buffetted padishah had no reason to love the ever
> rebellious Greeks better then the hitherto submissive Bulgars, he
> yielded after the usual wearisome procrastinations, and in 1870
> published the firman which established an independent Bulgarian
> church........The head of the Greek church did not even hesitate to
> issue a declaration of war in the form of a solemn excommunication of
> the new Bulgar church, called into being, it is curious to reflect, by
> an act of grace of the Moslem calif. "

As you can imagine,
Constantinopole Patriarh did not recognize at first Serbian Church as well.
So Bulgarian Tyrnovo Patriarh did rykopolojil Serbian patriarh.
Bulgarian Exarh was rykopolojen from Greek Patriarh of Antiohia,

Also just for the record,
Bulgarian Ohrid Archiepiscopy was demolish also by ferman
and Bulgarian Exarchiate is descendant on that Bulgarian church (unlawfully diminish)

> As you see everything is in the books, you just need to open and read.
> Then you say: " As for Marko Kralevich - in Bulgaria he is known as
> Krali Marko, and he is
> heroe even in the Thrace and Northern Bulgaria.
> This does not make us "Serbians" "
>
> Of course he is a hero in Thrace in N Bulgaria, the simple fact is,
> Bulgars didnt have one so they had to borrow (steal) someone else's
> heritage!

So can you tell me how Ventian Dodj call in corespondency Marko?
I will help you, Bulgarian king :-).

> In an artifical "nation", created by the grace of russian emperor, of
> course there are no heros but only beggars....

My nation is not called Servian ...
And is quite older then any Serbian could dream his people are :-).
you have not even got the state before Bulgars ruled you and appoint the Knjaz :-).
Not to mention who baptize Serbia :-).

> Finally, one of your last pearls: " know a lot of Serbians, and all
> they neglet Macedonians, look on them from
> above. Srbjancite even call fellow "Serbians" from Pirot with you know
> how. "

It is today's case.
Go in Belgrade and see for yourself.
Or you can read Borba,
- search the archive for Pirot and Bulgarin.
I as well post one article from that newspaper here.

>
> Finally let's conclude, with you saying:
> "Tell us about Ilinden,
> Why ALL Voevodas were Bulgarian?
> Why ALL Schools in Macedonia were Bulgarian or Greek? "
>
> That's what you say, but facts are stubborn and they speak different
> story.
>
> Majority of the schools before 1870 were SERBIAN and, of course, all of
> those were soon closed after the Egzarchy was introduced in 1870's.
>
> Wasn't Ljubomir Miletich, the founder of "Macedonian Scientific
> Institute" a son of one of those teachers (from Novi Sad, Vojvodina).
> The one that "discovered" his bulgarian ancestry in his later age???
>

Hahahhahaha
Sure schools were Serbian.
Ask Greeks they will tell you.
And Churches too were Serbian :-).

> Again, the more we continue this conversation the more pain you will
> feel my friend. Wisen up and run before its too late...

You did not answer any of my questions

Not one.
Have you learn Macedonian and Serbian Grammar?
Have you learn about Macedonian customs and folklore?
Have you learn Slavic Grammar?
Have you learn for whom Macedonians vote for church?
Have you learn for whom Macedonians vote on 1908 elections?
Have you learn who is Gligor Sokolovich/Lamevich?
in Macedonia?
Did you read Carnegie Report?
Do you know that ALL Macedonia Voevodas were Bulgarian from Macedonia (not
from Serbia proper :-) ).
Did you see how Macedonians met Bulgarian Army in 1941 (see on
macedonia.sarmadzhiev.com)?

Do you know why in Macedonia had virtually no Serbian schools and paritet of
Bulgarian and Serbian one?
//spare us the crap the Turks are guilty,
did they alter the Macedonian dialect to be same as Bulgarian? :-)//

Do you know Ilinden uprising
Do you know VMRO?
Do you know why Serbian need colonizers in Macedonia?
Do you know King Alexander slapping of the girl from Kumanovo and why?
Do you know why 90 years Serbian were not able to assimilate Macedonians?
Do you know why Morava is called Bulgarian Morava?
Do you know why Albanians called Macedonians Bulgars and did not have word
for Macedonians?
Do you know why 30 000 Bulgarians were killed in Goli Otok after 1944?
Do you know why ~ 800 000 Macedonians from Vardar and Aegean Macedonia
immigrate in Bulgaria?
Do you know why today in Macedonia people understand Bulgarian and graduate
from Bulgarian universities better then Serbian although all books and
textbooks in libraries and Macedonians universities are in Serbian?

and so on, so on ...

Bulgars and Slavs in Macedonia

2005-07-07T23:45:00.000-07:00

Jivko,
I made it clear even for you.
If you are interesting in my name or history of my family, I posted it on the internet. If you are engineer you will be able to find it.

However I would not comment on the names of others with sirname like yours (or other Macedonians).
If you like to be precise at least change back your sirname to original form (pre-1944).

I would really be suprise if you know more about Slavs then me (or even Taso). You lack common knowledge for 1878 uprising (as when, why and where it started). I am not expecting you to know much about "Slavs".
Let me make it easy for you, Slavs (real ethnonym is Sloven) originated in Pripet swamps area. Go to the map and check where it is. Originally we have two major groups South-East and Northern.
We are from South-East one, we very heavy Sarmatian influence.
The Western Slavs (Chez and Moravs) are with heavy Celtian influence.
They were even mistakenly call Venetian (even today wendi are in Germany) with name of that Celtic tribe.

In Vardar Macedonia almost no Slavs were settle. This is why there are no pagan Slav graveyards in Macedonia (but few in Bitolia).

Slavs were not mountain people, may be this is the answer, or may be because at the time huge junk of Bulgars were already populated Vardar Valley.

On contrary a lot of Slav graveyards could be found in Moesia and Thrace and also in Greece of course. All over the place.

Slavs were mostly around Solun and Struma river and even in Chalhidiki but not in Vardar Macedonia.
On the north the Beresiti were in today's Graovo district (Maleshevsko - Sofia - Nish). On the east (Struma - lower) you have Dragoviti and "Strumliani". In the Chalhidiki - Rinhini.
In Aegean Thrace - Smoljani and up nor Dragoviti again (in Upper Thrace).
In Greece - Milengi and Ezerci.
In Moesia "Seven Tribes". Also Severi but it is not prove if they were Slavs.

The conclusion is very simple -> The Slavs in Vardar Macedonia are settle AFTER bathism of Bulgarians, and obviously by Bulgarians. Those are not my conclusions but one made by YOUR archaeologists, I already provide you a link.
Just to mention several Bulgar stans are discover in Macedonia, Prilep, Bitolia and etc (prior to 863). Also the treasure of Kuber is found in Albania. Also in Macedonia you have over all more Bulgar toponyms - like Prespa, Ohrid, Pelester, Devol, Tomor and etc.

So see first your Bulgar ancestry first.

Just for the record:
Today's Bulgarians are mostly descentands of Thracian (Latin speaking mostly) population. This include Macedonians in Macedonia. This if you believe to the DNA tests (although it is questionable how the research are conducted).
Never the less we are Bulgarians, as Otec Paisii define it. He is the "father" of Modern Bulgarian nation. This not stop us to be ancestors of Bulgars, Slavs, Latin-speaking Thracian, Greeks, Turks, Cumans, Pecheneg and 50 other ethnoses.

P.S. You should tell Russians they are artificial nation too, and French and Americans and English and ... the list is very long.
None of them are actually who the original people with same ethnonym were.

Future of Macedonia in my mind

2005-07-03T09:32:00.000-07:00

Almost 15% of population were put in like Goli Otok and 22 000 died there. Several notable trials were held, a lot of the educated Macedonians were slatered, even communist leaders that were Bulgarian were expell at best.
And as of today big chunk of population is still Bulgarian and re-Bulgarize. If Bulgaria become a member of EU, not very long after that, yo will not have a problem with Macedonia name (in terms of continuity with ancient Macedonian).
At least this is what I get from the people that visit Macedonia recently and the Macedonia press I am reading (in that *foreign* language).

Do not listen to the Ilinden and other Macedonist here. They are out of touch, and mostly dreaming.

For example:
A month ago the book for Todor Alexandrov were publish in Macedonia by Macedonian historian, with real documents inside, and believe me it is not pleasant for Macedonist.

The only country at the region that support Macedonist is Serbia, but they steadily loosing the power over Macedonia, Tito Yugoslavia is dead, and more and more people in Macedonia understand that. On contrary almost half of Macedonian population have visited Bulgaria (and not only Pirin region). This making them a great impression, after all their lives they listen Bulgarians=Tatars, they eating Macedonians for breakfast and nothing in common and etc, and they are coming and seeing essentially the same people from Sofia to Varna and this make them very very cautions and alert.
Macedonians (esp. younger once) understand and speak better Bulgarian then Serbian even after 100 years of heavy Serbinization, and Macedonizations.

Almost 20% of all university students in Macedonia currently graduating in Bulgaria, after 5 years in Sofia you should be idiot to think we are different from each other.

And this is noticeable in Macedonia. Government trying to prevent students from studying in Bulgaria. Do not allow building of direct train-track Sofia - Skopje, do not allow building of new border-crossing stations...
... let see how all will end,

My bet is - Macedonia will stop rely on and will return to its Bulgarian roots, acknowledge the same origin of the people and the division in 1944. Then I believe you will not have a problem with name, since it will not be used in bad intention toward Greece.

Социалистите надминават себе си.

2005-07-02T21:59:00.000-07:00

02.07.2005

С новите си идеи и опита да вкарат ДПС в правителството,
не ясно за мен защо, ще обърнат България.
Разбирам че за Доган е важно да е в правителството, ама защо им е на БСП това?
Не е ли по-добре да се оправят със Симеон, които е доста по-близо до тях, отколкото да засилват позицията на Доган, ненужно при това. Толкова удобна конфигурация отдавна не е била възможна.
Ето да се вземат в ръце, да направят правителство със Симеон, той да бъде примиер дори, не е проблем. По-добре ли е да е Доган там. Не че в ДПС няма и свестни хора, ама Доган определено не е от тях. Много се е самозабравил, ако и да говори верни неща.
Ако не се освестят БСП-то на другите избори определено Атака ще са на върха и тяхната простотия, или простотията на лидера им, ще навредял особенно много на Българския национализъм точно когато нетряба.

Не виждам защо БСП иска това.

Bulgarian and Macedonian languages

2005-06-30T12:03:00.000-07:00

In order to claim some language is different by other you should prove that.
I ask you, is this article written form guy who have Macedonian or Bulgarian as mother tongue?
Why this is important,
Bulgarian is quite old and complex language.
We have at least 3 stages of it in history.
It is also mix of Greek-Slavic-Bolgar language, so we have a lot of cases when we end up with two words that mean the same:
Otec - Tatko - Bahsta (Father)
Ticham - Bjagam (Run)
Ela - Idvaj (Come)
Govorja-Zborja-Hortuvam and etc. (Speak)
Kraka-Noze (Legs)
Kotka-Machka-Maca (Cat)
Pes-Kuche (Dog) and etc.
You got the point. In the official, standard books, textbooks and etc - only one or two of those are mention. Others are trimmed.
Also the language (Buglarian) was heavily Rusified after Liberation, and bunch of Greek and Turkish words cut out.
So If you are native speaker, you may see how close are the two dialects. Bulgarian-Macedonian. Also part of Macedonian dialects are actually closer to standard Buglarian then part of Bulgarian dialects.

Grammar,
Grammar is important because it is more consistant in time. Although a lot of Serbian words came in Macedonian (like Sloboda, Odluka and etc.)
and many Serbian name (Zoran, Lubica, Vesna and etc.)
the grammar has not been changed. So today Bulgarian and Macedonian had the same grammar, quite different from other Slavic languages I must say.

Vocabulary
Root Macedonian vocabulary is same as Buglarian and have some differences from other Slavic languages.
Extend vocabulary, less then some Serbian words (in tens) and the foreign terms is same as well.

Venticular
Same as western Bulgarian.
The typical bulgarian sound 'y' or 'ъ' is there. You cannot find it in any other language (Slavic). Macedonians does not have a symbol for it :-), they shred it in 1944 to make it disappear :-). Let say it is still there :-).
Macedonians claim to have two more sounds, actually those are bi-sounds
d-z and d - zh and all of Bulgaria used them but we mark them with two letters. May be it is correct to put one letter for them, I don't know.

Saying above,
I believe I made my case for the language.
It is same. You may ask any Macedonian or Bulgarian they will tell you that. Infamous Ilinden here put it that way:
"Bulgairan adopt Macedonian language and alphabet. "

And most of the linguists that are familiar with the matter will tell you the same as above. You may search this news group I post many many articles about it.
In fact Bulgarian and Macedonian became an example of how the language could be . Pretty much the same is the case with Moldovan and Romanian.

As for nationality:
There are no doubt, Macedonians as a separate people did not exist before 1930's,
although some regional feelings you can find, but very limited if any.
If you read Macedonian (or Bulgarian) you may read the article I post yesterday from Macedonian Ph.D. and see

Draje Tito and Draje Dimitrov change that.
is it stable is yet to be seen.

Best Regards,
Nikolay

P.S. We should use the most common deffinition of language and dialect.
If you use the famous one - language is dialect with army - then you found your Macedonian, otherwise it is same language (under the definition I gave you in the previous post, as much inperfect it is).

Proto Buglarian names

2005-06-30T11:03:00.000-07:00

Proto Bulgarian names:

Asparih - Aspa + rih (title, rex, Arian), Aspa is Indo-european word
Tervel (Trivel) - Sarmatian
Kardam - Sarmatian
Sevar - Latin, I/E - check the Sevar clan in Rome
Komepej - never heard of him - you made it up.
Kopmisosh - correct is Kormisosh - Sarmatian (most likely) his name came only throu Greek and the real name is not known
Vineh - I/E - Vino - I believe ou understand the root of it.
Telets - Slavic (Telets - see bible)
Sabin - Latin - see Sabine
Umor - Slavic (you should know what is mean)
Toktu - not very well known cheracter, brother of Bojan - only 40 days rule BG
Pagan - I/E name, you should know what it is mean.
Ditsehg - never heard, Detse-neh - also I/E name
Tsok - is Slavic (you should know the meaning)
Omirtag - sorrect would be Umortag - Umor (see Umor) + tag title
Tele-rih - see Tele and see Rih

You mist some other proto-Bulgarians
Kot-rig, Bojan, Altsek and Kuber - all sons of Kurt, Kubrat or Kroat (and brothers of Aspa-rih).
Gostun - cosin of Kubrat, ruler of Buglaria just before him.
Organa - uncle of Kubrat
Presian, Ervnota, Malamir - sons of Umor-tag (all slavic name)
Vladimir, Rasate, Simeon (after the baptising) sons of Boris
Krum - father of Umor-tag

Other rulers:
Bozan, Dragon.

Several boljars:
Isbul, Dragomir, Boril, Mostich, Krakra, Doks, Dragober and etc.

Out of almost 50 names above - only 3 are remotely turkish (or at least used by turic people)
Bojan, Boris and Toktu (brother of Bojan).
Boris is also name of the mountain cat (bars) in Caucasus so most likely name is pure Bulgarian since we use it first and came from there.

Bulgarian Guide

2005-06-25T09:27:00.000-07:00

Bulgarian guide

Интересен и полезен уеб сайт.
Има адресите на БГ църквата тук и т.н.

For the resume

2005-06-24T16:48:00.000-07:00

When I started out, I got a IBM/PC 8088 and learned everthing about it I can program in several BASIC languages, Assembler, C, Ada, Pascal, C++, Java, C#, Perl and etc. And SQL, of any variety. Many platforms and OSs - DOS, Windows, *NIX, OS/2, Palm OS, Blackberry, PocketPC, and etc. I still learn somthing new every day.
Kinda means I'm flexible, I can adapt. And I can get the job done. 15+ years of Can Do.
change is the only constant

Bulgarian Embassy USA

2005-06-24T16:22:00.000-07:00

Конкорд – Сан Франциско, Калифорния
Touch of Europe Bulgarian Café
1880 Colfax St,
Concord, CA 94520
tel: 925-689-2233

Лос Анжелис, Калифорния
Генерално консулство на Република България,
11766 Wilshire Blvd. # 440,
Los Angeles, CA 90025
tel: 310-478-6700
fax: 310-478-6277

клубове, фен клубове, хоби, развлечения, спорт, политика

2005-06-24T10:43:00.000-07:00

Статията във в."Сега"
Наплив от чужди работници в България,
руснаци, румънци и турци.

Освен за турците (дето не са българи) другите какъв ти е проблема да идват,
руснаци, румънци ... все братя :-)

А иначе трябва да се гледа - ако трябва да се дават разрешителни за славяни само, а не за арабели и аз съм съгласен.

Другото - 11% - сметни колко са <нерегистрираните> работещи,
махни и циганите - и ще видиш колко остава като процент.
И колкот от тях са квалифицирани да работят.
Определено хубаво е да има прилив на хора в България, особенно хора които лесно се интегрират и с които немаме много разлики

fun.marinov.net ::: 20 npuзнaka, че сте циганин

2005-06-19T23:04:00.000-07:00

fun.marinov.net ::: 20 npuзнaka, че сте циганин

Много смешно:
20 npuзнaka, че сте циганин:

1. Mucлume, чe "гeнumaлuя" e нaзвaнuemo нa uтaлuaнckuтe aвuoлuнuu.
2. Пoзвoлявaтe нa 13-гoguшнaтa cu gъщepя ga пyшu пpeg geцaтa cu.
3. Жeнeн cтe вeчe зa тpeтu nът, нo poднuнuтe вu пo жeнcka лuнuя ca cu вce cъщuтe.
4. Oтkakтo Toдop Жuвkoв yмpя, вeчe мeчтaeтe дa cтe kaтo Цap Kupo.
5. Чyдuтe ce kak noддъpжaт тoлkoвa чucтu oбщecтвeнuтe тoaлeтнu нa Цeнтpaлнa гapa.
6. Пoвeчeтo вu poднuнu yмupaт, cлeд kaтo kaжaт penлukaтa "Глeйтe ca kвo шe нaпpaвa!"
7. Знaeтe нauзycт cayндтpaka нa фuлмa "Cлoнът, мoя npuятeл!
8. Имaтe noвeчe oт eдuн бpaт, koйтo ce kaзвa Aceн.
9. Cмятaтe, чe Дoм Пepuньoн e бoc нa мaфuятa.
10. Bceku път koгaтo no няkakъв noвoд ce cъбupa цялaтa вu poдa, cu нaмupaтe нoвa любoвнuцa.
11. Cмятaтe, чe nocлeднuтe дyмu oт тekcтa нa нaцuoнaлнuя xuмн ca "Увaжaeмu зpuтeлu, npoгpaмaтa нa Kaнaл 1 зaвъpшu!"
12. Пpu nocлeднaтa бypя нaйлoнoвuтe пpoзopцu нa къщата вu ce uзnoкъcaxa.
13. Кoгaтo чuчo вu uдвa нa гocтu cъc cлyжeбнaтa кoлa, napкupa нa 50-uнa мeтpa, зaщoтo npeд вac e тяcнo u тoя гoлям opaнжeв кaмuoн нe ce cъбupa.
14. Дъpвeнuят гpeбeн нa npaбaбa вu uмa noвeчe здpaвu зъбu oт вac.
15. Кoгaтo xoдuтe дo тoaлeтнaтa, мuнaвaтe npeз външнaтa вpaтa.
16. Бaщa вu uдвa c вac дo yчuлuщe, зaщoтo yчu в no-дoлнuя клac.
17. Пoлuвaтe peдoвнo тeмeнyжкuтe, зacaдeнu в дeтcкoтo кopитo зa къnaнe.
18. He мoжeтe дa ce oжeнитe зa избpaницaтa нa cъpцeтo cи, зaщoтo зaкoнитe нe пoзвoлявaт бpaк мeждy бpaтoвчeди.
19. Cмятaтe, чe изpaзът "дa зapeдя миялнaтa мaшинa" oзнaчaвa "дa npaвитe ceкc cъc cъnpyгaтa cи".
20. Пo тoaлeтнaтa ви xapтия имa зaглaвия и cнимки.

Мой Коментат:
Може и малко да съм жесток към подиграването така с циганите ... В казармата служих с доста цигани в КЕЧ-а.
Доста простодушни хора, верно често се женят доста рано и малко не гледат сериозно на тази работа, но иначе, ако ням кой да ги подсткокоросва са мирни и тихи хора.
За съжеление това което става в БГ не е на добре.

Шопски тарикатлък

2005-06-17T12:10:00.000-07:00

Закони на шопите

1. Най мразим да мислим.

2. Кога ми се приработи, седам и чекам да мине.

3. Кога съм гладен, не ми се работи. Кога се наручам, ми се преспи.

4. Питат ме какво можеш да работиш?
- Моа да копам.
- Друго?
- Е, па моа и да не копам.

5. Я че си запалим къщата, та да изгори на Вуте плевнята.

6. Я не сакам на мен да е добре. Я сакам на Вуте да му е зле.

7. Никога не могат ми платят толкова малко, колко я съм из работил.

8. Никога нема да ме осъдят толкова, колко я съм крал.

9. И по десет лева да направят бензино, я па че си карам колата; и без пари да е - па че го краднем.

10. И сам да съм у трамвайо, па че се бутам.

11. И сам да съм на опашка, па че се прередим.

12. Най-обичам да съм змия - ем си лежим, ем си одим.

13. И сам да съм на острово, я па че се заградим.

14. Я не помним кръчмаро да има да ми дава нещо.

15. Я не помним да имало ден да ми се е работило и да не ми се е пило.

16. Я ходим на работа да си починем. Ке си го отработим вкъщи.

17. От дека да си въртим гъзо, он па че си е отзад.

18. Какви бееме - какви станааме.

19. Оти да се косим, като че ми мине.

20. Они ми плащатат колко да не умрем, ама я работим колко да не заспим.

21. Какво е законо? Законо е тесна врата у широко поле. Само улавите минуват у него.

22. - Как си Нане?
- Добре съм. Тебе яд ли те е?

23. - Вуте, оти копаш седнал?
- Оти опитах легнал, ама не мое.

Печалбата от даване на гражднаство и емиграция на сърби и външни българи за България

2005-06-17T06:06:00.000-07:00

По мое скромно мнение,
Забележката ти за данъците не издържа
Около 1 мил. българи живеят, работят в чужбина, а много от тях не плащат данъци в България (или плащат малко косвени от парите които пращат обратно).
Поне още милион Българи никога не са плащали данък в България, а само са я използвали за образувание (и имигрирали) или за соц. помощи например.
Като дадеш на македонец (или дори сърбин) паспорт - получаваш един образован (в общия случай) човек, макар и не засължително с българско самосъзнание, които НЕ струва на България НИЩО.
т.е. няма инвестиция (понеже те си плащат за паспорта), няма инвестиция да научат културата ни, езика ни и да се приспособят към тях (ако желаят да останат тук) -
Както и да погледнеш ЧИСТА печалба - даже нестава въпрос за някакви по-високи цели (като справедливост на хората изгубили имот, име и много роднини заради това че са българи) ами чисто икономически подхождайкипак трябва да им се дават стипендии (малка инвестиция в сравнение с възвращаемостта) и направо паспорти - не само на Македонските българи, ами и на молдовските, албанските - а защо не е и на сърбите (особенно ако желаят да се заселят в странджа сакар например :-) ).

Писма на св Николай Сръбски

2005-06-17T06:00:00.000-07:00

Писнам на св. Николай Сръбски

Поставих ги на моя сайт, от Владимир е документа.
Интересни са и поучителни - на руски е.

Linux Exposed :: The Linux Security and Hacking Resource - Case of a wireless hack

2005-06-17T05:52:00.000-07:00

Linux Exposed :: The Linux Security and Hacking Resource - Case of a wireless hack

В горното се описва как да се създаде тунел (пинг) през бежична мрежа, за която нямаме право на достъп. Интересно дали ще работи подобно нещо в Старбакс или някой друг Т-Мобайл Хотспот?

Може да се наканя и проверя некой хубав ден.
а долу е адреса на статия на български за правенето на виртуален тунел под Линукс
Виртуален тунел на базата на Линукс

Приложимо е за виртуална частна мрежа:
Статия пример

Свобода по Американски

2005-06-17T05:41:00.000-07:00

Статията за подслушвателя на Дел лаптопа

За съжеление немога да си проверя лаптопа, т.е. ме мързи - ама ако написаното в тази статия е верно - майка ще ни се разплаче.

Тази държава се превръща в здрава полицейщина.
Да ти сложат кей-логър в клавиатурата ...

Простотията на нашите QA

2005-06-03T08:55:00.000-07:00

Много тъпо племе са понякога. Аз ссе мъча да направя свестна програма и учано нон-стоп нови платворми следя, нови методологии. QA не нестига че са двама на програмист, ами не се мръдва да прочетата и ред. Правя им семинари, обеснявам кое как трябва да работи, каква е логиката, ама те са си научили едно и си го въртят на пръста. Знаят една клиент-сървър апликация и ме торзмозят че така трябвало да е е и в Уеб апликацията. Не сядат да прочетата какво е стандарт, къде са стандартите, как да се ползват, ами само си знаят своето. А като им кажеш да ходят да прочетат първо я администаративно ръководство, я w3c.org все едно им бъркам в мозъка. Ами то без учене не може да се минава към нови платформи. И после се изостават с графика - ми да научат първо какво трябва да правят и да не правят безмислени тесто.
Ей го - обеснявам им че место да се занимават с откриване на правописни грешки - да тестват сървъра ми дали може да поеме голямо натоварване - 10 човека отдел + 15 в инния- не.
Неможели да се организират, ако само те можели да свалят сървъра значи аз съм виновен. Ма простотия до шия ей. Началника и той ужким и на тях начални е дигнал ръце - викам му - ми човек отива утре в банката този сървър, а не е тестван елементарно за натоварване - знам че съм велик програмист ама и аз може да съм направил грешка - той мисли че се шегувам с него.
Просто не е лесно да се работи с хора дето хал хабер от технологии си немат, а на всичкото отгоре нещат и да учат.

Gmail - [Fwd: fun]

2005-06-01T09:04:00.000-07:00

Журналист взима интервю от директора на лудницата:
- Как разбирате, дали пациентът е здрав, за да го изпишете?
- Имаме стандартен тест. - отговаря директорът. - Пълним една вана с вода и
слагаме чаена лъжичка и черпак до нея. А след това караме пациента да махне
водата от ваната.
Журналистът се усмихва и казва:
- И нормалният човек взима черпака, нали?
- Не - отговаря директорът. - Нормалният човек изважда тапата.

Кајгана форум

2005-05-23T09:04:00.000-07:00

Кајгана форум
Serdarot Напиша:

ubavo pishuva vo sekoja istorija deka tatarite doshle OD AZIJA

I so sebe ne gi donele NITU Kulturata NITU Naukata , od ednostavna prichina sho STAROSEDELCITE (Trakijcite i Makedoncite) imale DALEKU PORAZVIENA KULTURA.

Абре Ја да те прашам а кој друг не е ДОШЕЛ ОД АЗИЈА?
И да напоним Кина и Индија са во Азија исто. Културата се е зародила во Иран и Египети Месопотамија – после дојда и у нас бре Намигнување

Цитат:

Ste bile barbari (vulgari ;o) i TOCKA. Намигнување

Ama i germancite bile varvari za rimjanite, samo sho denes tie nemaat kompleks na pomala vrednost.

Pa nitu bulgarite имаме таков комплекс. Ако даржавата ти е од првите во Европа и единствената со запазено име ... што да збориме повеке.
И пак прашам ти знаеш ли што е варварин (што значи). Јако незнаеш парашај ке ти објасним – инако бегај шитај – има си дефиниции и т.н.

Цитат:

Zoshto togas vie Bugarite UPORNO se sramite da si kazhite deka ste Tatari po poteklo??? Прашалник

Breh – Јас што да ти речем, освен Србите (и сурогатите – македонци) никој друг не ни вика (татари) дека ке му е смешно на човек да ве слуша. Имај прво читано што е татар – молја.

Цитат:

Za grcite se pokazha (DNA tests) zoshto eden golem del od niv se crni ko gjupci =

POKJE IMAT africhko vo niv nego nekoi od afrikancite sho denes ziveat vo afrika Кул

Pa ti im vervaj na DNA тестовете јако си немаш друга работа. Хубаво пак да имаш прво прочитано за технологјата им – ова не е като да знаеш што е татарин Намигнување.

Цитат:

Ubavo vi rekovme povekje pati: CITAJTE I DRUGI RABOTI osven "bg" verzii, i pochnete ednash da MISLITE namesto da POVTORUVATE ko papagali toa sho nekoj vi rekol Идеја

citaj go slediot post

Pa jas tova ti zboram – Имај читано прво
Житие на Кирил
Житие на Теофилакт Булгарски
Житие на Климент

Савина книга
Шостослов,
За буквите

Овој са се бугарски от 8 век на (македонски) јазик Намигнување.

И житие на Димитар Солунски
на грцки.

Па не тогаз ела да спорим, дека инаке е беспретмедно.

Цитат:

Me interesira bugarskata verzija, zato kolku jas sho znam, Pirot, Dimitrovgrad i rest kraina se KUPENI od srbite, ama eden del od lugjeto tamu se smetaat sebesi za bugari, eden del za srbi, a eden del makedonci (dodusha, mnogu malku ...)

Abe човек,
не ми се лјути ама много заблуден ве. Читај карнегиевата анкета,
или поне Брадфорт по прашението.

А инаке со два збора -
1885 Бугарија се соединјава со Источна Румелија,
преди тоа тја е васална на Турција

Русија е против – сите Руски офицери се вратат во Русија.
У Булгарија капитан командва армијата.
Тја е на Турската граница (Одрин) и чека турците да нападнат.
Србите казват није сме против ослободуването на Румелија (Пловдивско).
И се разховдат до софија Со целата Армија (така го нарича во началото србскија крал).
Като компенсација сакат Видин дека бил србски.
Да ама не.
Видин две роти + населението се одбрануват от србска дивизија.
А во Цариброд 3 падарја (селески) дрјат настаплението на србите 1 ден като се местат от бајр на бајр.

Војската мегу тоа на марш се двичи от Турската граница в Софија и от там на сливница – 3 дена. 350 км марш пешком и на бој – помитат срмите (деснија фланк са македонски доброволци и помаци) Атака на двата фланка – србите са смазани – повеке военопленници от бг војници Насмевка.
Pirot – Ниш – Белград – преди белград Aвстијците декларират ако бугарите влезнат – војна!

Цитат:

1.Ako ne znaes koi vojni gi imale Makedoncite, mozish da pochnish da chitash, pochni so ta vs shiptarite 2001 i zavrshi so tie vs Atina pred 2300 godini...

Jasno nemate Насмевка. - Прашам те преди 1945.

Цитат:

2.Moi (i ne samo moi) Dedovci i pra-dedovci se borele protiv turci (seldjuci), turci (otomanci), grci (sekakvi vrsti), bugari (imperijalisti), bugari (fashisti), srbi (monarhisti), srbi (paravoeni chetnichki formacii za vreme na 2 svetska), balisti (ne e djabe nikot Намигнување), avstro-ungarci, germanci, italijanci i taka natamu...
3.

Не те прашам за шумкари/хајдути – прашам те за ВОЈНА, БИТКА, МИРЕН ДОГОВОР

НЕМА ТАКОВ.
НЕМА ДОКУМЕНТ СО МАКЕДОНИЈА на него.

Затоа има со булгарија МИЛИОН.
Ако има – молја поправи ме. Јас сакам да знам Насмевка.

Цитат:

ne se to prikazni od brakjata Grimm tuku BABA MI i majka i, i iljadnici BABI i majki shiele MAKEDONSKI ZNAMINJA za MAKEDONCI

So Звездата на Вергина?
Прашам штото на Илинденци знамето е ТРИКОЛЈОР Бугарски. Мопа да го најдеш на илинден.мк Насмевка.

Цитат:

Ako nekoj vo megjuvreme se "bugariziral", se "posrbil" , se "poturchil" ili "pogrchil", negov problem be brat, TVOJ i negov Намигнување

А бе зашто не мислаш дека сте се по-македончиле?
Виж Миладоновци, Дринов, Прлижев, Гоце, Даме, Ванже – сите се за бугари зборат – и те ли са булгаризирани?

nikolayds Напиша:

Исто Булгарскија календар е ФАКТ - и е побаран от ЈУНЕСКО за најточен.

edno ime na bugaski astronom koj ima izrachunato kalendar potochno od Milutin Milankovic (srpski astronom) ili od postoechkiov (Gregorijanskiot), baziran na MAKEDONSKIOT kalendar daden od Kleopatra na Julije Cezar, a izraboten megju 46 B.C. do 40 B.C. , od astronomot Sosigen (Kleoparin podanik - sluzbenik)

müüüüüüüüüüüp wrong tema na wrong coek

hehe hoho haha

Па ти не сакаш даве да си направиш труда да го видиш бугарскија календар – ОК.

http://www.mnsu.edu/emuseum/cultural/oldworld/europe/bulgaria.html
имај прочитано дека е најакуратнија овде - а ако сакаш да видиш зашто ова е вистина - виј на гоогле.

....
И думај
како во Булгаско во 8 век во градовете (и на Дунав и на Волга дека нема староседелци) има парна банја, канализација и водопровод.
инаку они са ВАРВАРИ де.
......

Кајгана форум

2005-05-23T09:01:00.000-07:00

Кајгана форум

2005-05-23T09:00:00.000-07:00

Кајгана форумPa preprochitah go - ne videh deka sum spomenaval tokoz mnogo makedonichiata. Jas ne ve negiran - ti si postoj. Obake ne e moam da vi pozvolim na mojat dedo i pradedo da im korisite pametta be.
I na drugite 200 iljadi bugari ubiti vo i za makedonija.
Isto jas sum siguren deka si videl sam (so svojte ochi) deka i Goce i Dame i Jane i koj sakash e pisal deka e bugarin, zashto da fludiram forumot so edni i isti fakti. Jakoim ne verish - odi sam vo muzeja vo Sofia i vo Blagoevgrad - vij orginalite - i jako pak ne verish ... mi porukja im auth test vo sotbi ili druga agencija - makedonskata Vlada ovo ne go bara zashto?

Za Fakti na google baraj ili vo ne Jugoslovenska biblioteka.
Jas ne sum uchitel. Ako imash ti nekakvi fakti da mi kajesh ovoj ne e vistina - dobre. Ako nemash (a i ti nemash) name shto da zborim

Za Pliska mojesh da odish i vidish vo Pliska vodoprovodot ot 8 vek. Jas sum go vidal sam.
I oshte Vo bulgar samo sum chel za nego - ali sum siguren deka e vistina deka e akademici ot Rusija pisale i ot drugi stani - ne ot Jugoslovenia.

i vij za kalendarot kakov sajt sum ti dal, ali i tam bulgarizatori.
A Bredfort i toj li e bugarizator Насмевка
A Karnegi Anketa i te Намигнување?

Jas neznam dali sa oni na bulgarite provodnici.

Jako sakash sliki - nema problem ke ti dam - ama na mene mi e prez ... racete dali ti sakash da mi verish ili ne.
Kako e kazano:
Koj ima ochi da vidi
Koj ima ushi da chuva

.. a koj bara - namira.

Za flodiraneto - koga se e sluchilo, Jas ne si spomnam - ako e stanalo e po nevnimanie izvini?

Последната промена е направена од nikolayds на Пон Мај 23, 2005 4:57 pm. Мислењето е променето 1 пати

Post na kajgana

2005-05-21T08:06:00.000-07:00

[quote="Serdarot"]ne veruvam deka srbija nekogas voeno ili bilo kako kje ja napadni Makedonija, kvakat ko kokoshki za crkvata, sakat Makedonski pari vo Srpski crkonvi kasi, to e se :wink:
[/quote]
Па исто не веруваха и бугарите дека ке ни нападнат во грб браќјата ама де е Сливница - не е во Србија мислам.

[quote="Serdarot"]
hehe, ako ni treba nekoj da ne "brani" od srbite, si gi imame nie shiptarite, kje im gi s´sneme ;)
[/quote]

Збориш без да мислаш.

[quote="Serdarot"]
uzivaj brat, ne sme izgubile mnogu vojni nie Makedoncite , a i ko sme izgubile bilo "blagodarekji" eden del na "brakjata" bugari i srbi koi sho seeja/den denes seat nesoglasie i omraza megju Makedoncite + blagodarekji na gluposta sho so ja imame tro 8)
[/quote]

Кажи која војна ја имате Вие македонците - дека мен ми је тја неизвестна. Јас знам дека мојат дедо и прадедо са биле во овој војни и востанија се за булгарско. А парадедо ми и прабаба ми са беѓали во булгарско след поражението и не са сакале да останат ;вистински: македонци во грцско

[quote="Serdarot"]
ama sekoas sme bile otkacheni be, od Filip, Aleksandar, Kleopatra & rest od Ptolomejcite, do ajduci, komiti i "shumkari", sekoas sme im vervale na KOMSHIITE poshto nie, za razlika od vas, ZNAEME deka treba da ziveeme vo [b]SO-ZHIVOT[/b], a [b]NE VO KONFLIKT [/b]a vie [i][b]sekoash ste ni kachele nozhevi vo grbot[/b][/i], ste ne truele vo smisla na zborot, i duhovno i sekako, ste ni ubivale kralevi i carevi, milioni makedonci...
[/quote]

Сваќо,
нема никакви птолемеј во македонија. стара македонија је на југ. и ако имаш прожитано ирина или теофилакт - ке видиш колку ромеј/македонци са останале во македонијата после славјаните/бугарите и ањарите - а преди хуните и аварите и как са биле преселвани арменци и анатолиици во Македонија (солунско) и грција - и зашто грците са толкоз црни.

Па за комитите нема како да зборим - таму са јасни како бел ден. Сите са се писале бугари и са се велали булгаи - јако ова да не ти се аресва.

Виж шумкарите са друго. Они после 1934 стават македонци (но не сижки - сега даже си спомјаме за Шатов и Марковски).

[quote="Serdarot"]
I jazik sme vi dale - jazikot na dedo mi go zboruvas, adaptiran za tatari, svesen si?

I pismo - ili laga e?

I kultura - ne sakam da ve navreduvam, ama e [b]fakt[/b] deka ste bile barbari koa vashite khanovi doshle vo teritorijata na deneshna bugarija
[/quote]

Брако,
Јас сум свестен, ама ти мораш реалити чек. Ни писменост ни јазик има от македонците останал. Кирилица је суздадена от св. Климент дека е от Мизија ака Булгарин (Мизиец). Под ордера на Борис - исто татарин ;-). Убаво е прво да научиш што е историјата преди да збораш за факти.
За културата - нема какво да зборим - јас оште чекам за средновековна или поне рененсансува македонска книга. Преди историјата на Пулевски -(дека е бугарски воевода за Руското командвне - виж книгата бугарското опалчение и земска војска 1890г.) - и сите са литературен булгарски от овој перио - и македонците морат словар да ги разберат
.
А дали нашите канове са биле барбари - ми то за грците и траките и македонците и све са биле варваре. Ама Плиска и Болгар во 8 век имат водопровод и централно отопление - ово е ФАКТ - и ти мора да го видиш сам во Плиска.
Исто е ФАКТ дека Булгарите и булгарските кнјазе дават писмената на Русите - сите книги намерене во русија (стари) како Савиното евангелие са писани во Булгарско от Булгари.
Исто е ФАКТ дека св. Кипријан (создаделљ на днешнија Руски јазик) е Булгарин од Трнов. Побарај го него на нето да видиш кој и што.
Исто Бојанската цркња е ФАКТ - побарај да видиш што е то.
Исто Булгарскија календар е ФАКТ - и е побаран от ЈУНЕСКО за најточен.
Исто факт е дека во булгарско е најдено најстарото злато во свето (обработено) - во варна - во времето дето грците са живеле на клоните на дарвјата.
И ова цивилизација грците ја нарекуват Варвари.

И како збориме за варвари (то је по грцката дефиниција сметам знаеш што значи) да ти напомнам как грците се отнасали со победените - А у Булгарско (варварите) немало никогаш робство/педофилија/негиране религиозно преследуване. Па кој је варварин тука.

Имаш ли читано што е правил Никифор во Булгарската столица како ја е зел?

И само един совет - ако се налага да обеснуваш дека сте постолјале през (вековете) работата нешто куца.

Много интересна статия от Standart- т.е. интервю

2005-04-13T10:16:00.000-07:00

http://standartnews.com/archive/2005/04/11/balkans/index.htm

Да му се невиди все има и по някой останал българин по света - а тоз (и другите дето сега излизат на яве) в Македония може и да намрави някаква разлика. Интересно колко много като него се появяват.
Иначе не ми се струва реално нашата държава да направи нещо по въпроса за Българите в Македония. Доста сме се обвързали с разните му там Еворпейци и т.н. - а то това е от ден до пладне. Айде след 100 години никой нема да си спомня за Европейския съюз - ама за македония - още ще си спомяме - а тя ще е далечна както Румъния днес.

Приемане в Европейския съюз

2005-04-13T10:06:00.000-07:00

Днес и парламента им гласувал за приемането на България ...
Знам че е добре (т.е. надявам се) за това че македонците още повече ще гледат да идват у нас - ама освен тях и секакви манглаи ще надойдат а и не виждам много полза икономически. Цените ще се вдигнат .. закони и т.н.

А за мен лично може и да е добре - че ми омръзна да стоя в Америка. ЩЕ се прибера, ще си взема некоя работа евентуално по европата (англоговорящи страни - Англия, Ирландия), надявам се няма да ме хване забраната от две години - и след някоя и друга година ще си взема виличка на морето - и айде Уво.

Forwording

2005-03-11T21:24:00.000-08:00

Sarmadzhiev Sofia, wife Asya Solun and son Stanislav. Father Dimitar, Russe, mama Pepa Gargova Dybovo, Stanislava, Tachi Kavala Macedonia Thrace.

Nikolay, Sarmadzhiev, Dimitrov, Dimitar, Dimiter, Nikola, Asya, Sarmadzhieva, Stanislav, Stanislava, Kavala, Solun, Macedonia, Sofia, Russe

IP Address

2005-03-11T21:18:00.000-08:00

static godaddy 64.202.167.129
mine dynamic 67.164.125.244

Bulgarian Traditions

2005-02-26T00:54:00.000-08:00

Very nice web site for the bulgarian traditions and folklare
Traditions of Bulgarians

It is in English and Bulgarian language and including church and folk traditions and the way how they intermingle.

Connected the desktop/laptop to Internet using 7100 Blackberry

2005-02-25T12:13:00.000-08:00

I found it in one forum:
DestopManager should be running and it will create new modem (Standard modem)

link is here

OK, I believe I've figured out how to get the laptop GPRS internet connection going with the 7100t via USB. Obviously, this is for use with T-Mobile:

Go into Control Panel and double click Phones and Modems; double click on Standard Modem (7100t); go into the Advanced tab and type in the following into the initial string:

AT+cgdcont=1,"IP","wap.voicestream.com","",0,0

Hit OK, and try to connect using *99# as the phone number. You should be connected.

It's damn slow, but it works. I'm posting this now via my laptop connected to my 7100t.

I am wondering if it possible to make the same for Linux. I posted question on
linuxquestions ... let see.

Bulgarian music - texts

2005-02-22T14:45:00.000-08:00

Here is the link to texts of several very popular songs in Bulgarian

Texts of Bulgarian Marsh Songs

Bulgarian national anthem (Himn) - text in Bulgarian

2005-02-22T14:44:00.000-08:00

New one

Горда Стара планина,
до ней Дунава синей,
слънце Тракия огрява,
над Пирина пламеней.

Припев:
Мила Родино,
ти си земен рай,
твойта хубост, твойта прелест,
ах, те нямат край.

Паднаха борци безчет
за народа наш любим,
майко, дай ни мъжка сила
пътя им да продължим.

The old one

Шуми Марица
Окървавена.
Плаче вдовица
Люто ранена.

Марш, марш
С генерала наш.
В бой да летим,
Враг да победим!

Балкански чеда,
Цял свят ни гледа —
Хай към победа
Славна да вървим!

Припев:...

Лъвът Балкански
В бой великански
С орди душмански
Води ни крилат.

Припев:...

Млади и знойни,
В вихрите бойни
Ний сме достойни
Лаври да берем.

Припев:...

Ний сме народа,
За чест, свобода,
За мила рода,
Който знай да мре!

Припев:...

Инсталирам си ...

2005-02-17T13:47:00.000-08:00

... Убунту 5.0.4 бета версия.
Да видя и таз простотия каква е - много я хвалят хората.
Хич не мис е работи нещо и днес.

Много интересен за мен постинг

2005-02-17T13:46:00.000-08:00

Българският ХVІ век през погледа на чужденците - пътешественици Ханс Дершвам и Якоб Бетцек

"Исторически извор в противоположност на историческа книжнина, монографична или синтетична историопис, е всичко онова, което ни дава посредствено или непосредствено вести за дадено историческо събитие. Самите исторически извори могат да бъдат необозримо богати и разновидни, тъй както е безкрайно богат и пълен с разновидности ходът на историческото събитие... Всред писмените исторически извори различаваме от друга страна два вида извори, които имат различен произход и различна стойност като градиво за историописта. На първо място тук спадат разните творби с историографски характер: исторически съчинения, летописи,хроники, животоописания (биографии), исторически повествувания и други подобни. Изобщо тук трябва да се отнасят всички книжовни творби, които са породени от желанието да се опишат в една или друга форма, по-кратко или по-обстойно, историческите събития от по-близкото или по-далечно минало, или от самото настояще. Втората група исторически извори са документите - сиреч писания с определена форма и правно съдържание... Двата вида исторически извори поради различния свой произход имат и различно значение като градиво за историка."
Пътеписите като исторически извори имат своето голямо значение за формирането на фундаменталните основи на българската историческа наука за периода 15-17. от историята на България. Техни автори са дипломати и търговци. По националност те са французи, или англичани, австрийци, холандци и пр. Най-ранните пътеписи за горепосочения период са от 1433г. на Бертрадон дьо ла Брокиер и Х. Шилбергер от 1476г. През ХVІв. броят на пътеписите се увеличава. Техните автори вече са представители на Ренесансова Европа и проявяват жив интерес към античното минало на нашите земи.
Един от тези пътешественици по европейските владения на Османската империя е и Ханс Дершвам в годините 1553 - 1555. Ханс Дершвам изучава история и география в Лайпциг, но се свързва с търговската и промишлена къща на Фугерите от Аугсбург. Като техен търговски агент Х.Дершвам е живял в Данска Бистрица в Словакия. Предприемаческата му дейност като търговски представител на Фугерите му дава възможност към 1548г. да започне свой бизнес.Но търговските му занимания не са причина да загуби своя интерес към хуманитаристиката. В 1553г. той се присъединява към императорската мисия до султана. Пътуването му е на собствени разноски и е с неясни за изследователите на неговото ръкописно наследство цели. Допуска се, че е осъществил желанието си да се запознае със земите, населението и военната организация на Османската империя на Балканите. За Ханс Дершвам европейските владения на султана са земи с антична култура, съхранили историческия спомен за един изчезнал цивилизационен модел - гръко-римския. Не е изключено и предположението, че пътуването си Дершвам предприема и от търговски интерес да се запознае с материалните и човешки ресурси на Османската империя,което от своя страна е в пряка връзка с експанзионистичната политика на султанския двор към Виена. Богатството на информацията в пътеписа, която е от най-различно естество дава преимущество на научните интереси на автора. Записките му не са систематизирани и подготвяни за публикация. Оригиналния ръкопис е запазен в архива на Фугерите. За изследователски дирения за историята на българското етническо пространство в границите на Османската империя през ХVІв. интерес представлява само частта за пътуването на Х.Дершвам от Белград до Цариград и обратно. Дершвам съобщава, че планината Куновица и река Нишава делят Сърбия от България, която продължава до Одрин. Тези сведения от пътеписните бележки са ясна индикация за териториалния обхват на българския етнически елемент на Балканите. Историческият спомен за неотдавнашното минало на Балканския полуостров ясно очертава и схващането на европейците по отношение на християнските народи на Изток. Сведенията от пътешественици влизат в големите географски атласи.Така се формира и представата на европееца за действителния ход на историческите събития на Балканите. С навлизането си в българската историческа, географска и етническа територия Х.Дершвам формира своите първи впечатления от българите. "Страната е хубава като Седмиградско... народът е крайно потискан и ограбван - така че не може да се съвземе, а и никого не оставят да се издигне; обират му всичко. Има хубав добитък и пасища... Тази страна е България, хубава и плодородна земя, но е запустяла, лошо обработена, селата са малко. Нивите и лозята са буренясали, къщите са лоши като свински кочини". Дершвам отбелязва, че никъде не са застроени плевни и хамбари за зърно. Дершвам описва и вършитбата с диканя. Общите му впечатления за развитието на селското стопанство му дават основание да твърди в записките си, че "Страната няма да се обработва и съвсем ще запустее, защото твърде малко народ има в нея." Движейки се по т.нар. Диагонален път Дершвам вижда и черноземни почви, които го карат да се възхищава на плодородието на региона. Но също така отбелязва, че селяните не торят земята, която е слабо обработена. Липсата на пряк интерес у селяните към по-висока продуктивност и ефективност на селскостопанското производство е обусловено от множеството налози и данъци с които се облагали зависимите от феодала и държавния фиск поданици. Пътешественикът описва ангарията като феодална повинност, а също така споменава и за десятък от децата (т.нар. кръвен данък). С тази фактология Дершвам успява да пресъздаде фрагменти от българската действителност в условията на робството по начин контрастиращ с порядките в западна Европа. Занаятчийството в българските земи е описано като грубо и непретенциозно, сравнимо с циганското. Дершвам съобщава, че българите правят своите дрехи от груб плат. Те нямат право да носят хубави дрехи. Техните дрехи са изработени от сив или бял груб вълнен плат.Нямат обуща или ботуши, а само цървули от необработена волска кожа и чорапи до коленете". Шапките или са прости, изработени от шаяк, бяла плъст или друг материал. Силно впечатление на пътешественика прави и липсата на горни дрехи в носията на българите - те ходят по риза зиме и лете. Българските мъже не носят оръжие. Женското облекло е описано подробно, но украшенията и накитите са прости и груби, с липса на някаква стойност. Българските жени според Дершвам са дружелюбни. Като описва българската жена, авторът рисува и образа на туркинята. С този свой подход Дершвам дава възможност чрез контрастната картина да изпъкне на преден план не само етническата и верска несъвместимост между двата народа, но и битово-културните им различия. Туркините са нечистоплътни и бедни като цигани. Те не могат да работят нищо и много малко от тях се виждат по селата. Социалния статус на жената сред турците е регламентиран в мюсюлманските обичайни норми - работят само пленниците роби и мъжете. По отношение на установената в българските земи управленска система Дершвам рисува спахийството като основен фактор. В икономическата и военна организация на Османската империя Дершвам успява да долови един от основните религиозни стереотипи в мисленето на мюсюлманите - убийството на неверници се признава за добро и богоугодно дело. Неверниците-християни са третирани като покорено население, което трябва да работи за своите господари. Социално-икономическото устройство на Османската империя прави силно впечатление на пътешественика. Експлоатацията на зависимото население, незаинтересоваността от повишаване на добивите на земеделска продукция както от земевладелците, така и от поданиците и не на последно място изключителната в своите мащаби корумпираност на държавните служители са основните причини за икономическият упадък на Османската империя забелязан и от Х.Дершвам. Когато посещава Пловдив авторът на пътеписа възкликва: "За чудене е как всички тези полубезработни хора могат да се изхранват, как могат да се издържат с по един шилинг на ден?! Дершвам има предвид развитието на занаятчийството в града, което в този период не е достатъчно доходоносно поради редица обективни причини - високите пазарни такси и мита, извънредните задължения към държавата във време на война и др. Тоталният контрол на османската аристокрация върху подвластното и население и жестоката експлоатация унищожават всяка възможност за стопанско развитие на покореното население. Дори провинциалната османска аристокрация в много от случаите трябва да положи много усилия, за да гарантира финансовата си стабилност и да поддържа жизнения си стандарт. Обезценяването на османската парична единица (акче) през ХVІв. допълнително изостря икономическият натиск върху зависимото податно население. След като се запознал с реалната социално-икономическа организация в Османската империя, Дершмам заключава, че: "Значи всички трябва да се научат да крадат и грабят и сами да се справят някак си, докато станат паши - султанските хора."
Дершвам в своите бележки отбелязва и съществуването на население със специален статут - войнуците. Българският бит впечатлява пътешественика. По неговите наблюдения българското етническо пространство се развива в една чужда, несвойствена среда, което може да се окаже пагубно за развитието на българската народност в икономическо, социално, и културно-духовно отношение. Когато Дершвам описва състоянието на градовете през които той е минал по пътя си за Цариград най-ясно се долавя разрушителната сила на османското завоевание. Очевидци и наблюдатели от Западна Европа, които през ХVв. обходили част от европейските владения на Турция и ги описали, разказват също за многобройните опустошения и разсипани крепости и градове в земите населени с българи. В бележките си авторът описва град София столетие след края на османското завоюване на Балканите. Градът е без стени и укрепления. В града няма построено нищо високо. Къщите са прости, едноетажни, с прозорци към двора. Само занаятчийските дюкяни гледат към улиците, които са тесни и неприветливи. Жилищната зидария е на изключително ниско за времето си ниво - от дърво с глина без вар, с тухли, които не са печени, строили са ги роби както могат "Всички като свински кочини" Но Дершвам успява да открие и нещо положително - градът е разположен на място с естествена природна красота. В града има баня, чиято постройка според пътешественика датира от античността, тъй като инженерно-техническото и изграждане силно наподобява строителството на подобни сгради и съоръжения в миналото. Джамията в града е храм "красиво построен, както строят султаните". В своя път към Цариград Дершвам и спътниците му епископа на Печ Антон Вранчич и Ференц Зай - закупуват от населението сено, ечемик, яйца, вино, погачи, плодове, кокошки и др. Тези данни дават възможност частично да се представи натуралното производство на българите. Окаяното състояние на селищната система в централните части на европейските владения на Османската империя отблъсква европееца. За Пазарджик Дершвам пише: "Уж е град, а не струва и колкото село с цигански колиби и бараки". Пловдив е описан с характеристики подобни на град София. Градът с някога славна история е с вид "както е обичаят на турците"
В основата на пътната мрежа на империята са старите римски настлани пътища. Никой от населението не си спомнял истинските имена на тези пътни артерии. Разстоянието се измервало в дни път. Реките били проходими през каменни мостове, много от които са останали от миналото. За пътуващите по имперската пътна мрежа били строени керван-сараи - сгради предлагащи безплатно подслон и храна на всички пътници . Тези станции били строени с богоугодна цел и улеснявали придвижването на пътници и кервани. Любопитно за европееца е наличието на робски пазар в Цариград, снабдяван със "стока" след завоевателните походи на султанските войски към Виена, Седмиградско и др. Безпристрастен и обективен свидетел на историята Ханс Дершвам оставя в своите пътеписни бележи богат материал за историята, бита и културата на българския народ през ХVІв. Такива сведения се съдържат и в пътеписните бележки и на други европейски пътешественици касаещи епохата и страната на османските султани. Един от тях е и Якоб Бетцек, съхранил в пътните си дневници своите впечатления от пътуванията си до Цариград, осъществени в годините 1563 -1573. Пътуванията на Якоб Бетцек са свързани преди всичко с неговата принадлежност към императорската канцелария във Виена. Като придворен служител е изпращан като специален куриер до дворовете в Швеция, Дания, Италия и някои немски князе. Три пъти ходи и до Цариград - 1564-1565; 1572 и 1573г. Мисиите на Бетцек като императорски куриер са свързани с военните походи на войските на султана към Средна Европа. Във втората половина на ХVІв. Успехите на османските войски са впечатляващи - завзета е Унгария, Седмиградско, австрийският император плащал данък на султана. Като пратеник на императора Якоб Бетцек е контактувал с великия везир Мехмед Соколович. Пътеписните му бележки не са систематизирани. В тях той разказва да това, което е забелязал или му се е случило по време на прекосяването на Балканските владения на султана. В тях липсва друга, специфична информация, която би му послужила като дипломатически или военни сведения от разузнавателен характер. Текстът на бележките съдържа единствено описания от общоисторическо и културно гледище.
И Якоб Бетцек подобно на своя предшественик Ханс Дершвам е на мнение, че Ниш е граничен град, оттатък който започва България. Тя е слабо населена, но "хубава страна, плодородна на пшеница, ориз, лозя и друго от което се нуждаят хората. Жителите са също християни, груби и прости хора, както и в Сърбия" При оран и за всякакъв превоз се използват волове и биволи. Облеклото на българите според наблюденията на дипломата е от груб филц и шаяк, а украшенията са като на мулетата в Испания. Бетцек не формира отрицателно отношение към българските народни носии у себе си. Той забелязва редица регионални особености в мъжкото и женско облекло по отношение на някои детайли, но като цяло го характеризира като българско. Очарован е от носиите на българското население в географската област Македония - "Също една хубава, плодородна и благородна земя. Има здрави хора, по носия и облекло също българи, само че са по-богати" Бетцек става свидетел и на някои ритуални обреди - описва сватбената женска носия, както и самия сватбен обичай. Впечатление му прави и погребален ритуал за изразяване на скръб. Моралните устои на българското православно християнско население също му правят силно впечатление. През погледа на пътешественика те се открояват най-силно в психологическия стереотип на българите - скърбящият по загубата на любим човек, ако се ожени скоро бива презиран от другите, които казват, че не е обичал жена си или приятеля си и т.н." Якоб Бетцек се движи по маршрут: Белград - Ниш - Ново село - Пирот - Цариброд - София. Прави му впечатление че във всички по-значителни и хубави селища живеят много турци. Във всеки град-тържище или голямо село има керван-сарай или ханове за отмора на пътниците. Освен това се развиват и множество занаяти с който се занимават християни, турци и евреи. Такива са и впечатленията му от София - доста голям град с развита градска структура в ориенталски стил заради значителния брой Мюсюлмани в града. София е и център в който развиват оживено търговска дейност и дубровнишки търговци. Тяхната търговска колония в град София имала и своя черква. Якоб Бетцек установява контакти с дубровничани, които му гостуват в къщата, в която е отседнал. За вътрешното устройство на български дом Бетцек съобщава, че огънят бил запален в средата й. Около София Бетцек наблюдава дислоцирането на значителни военни сили изчакващи края на преговорите за мир между Австрия и Турция. От бележките на пътешественика става ясно, че бейлербеят имал под свое командване 20 000 души, а саджакбеят предвождал в поход няколко стотин души. По пътя си към Цариград Якоб Бетцек посещава и Пазарджик, където отсяда в хубав и голям керван-сарай, и Пловдив. Пловдив е хубав и голям град, но с разрушени градски стени. Наблюдавайки разрушенията той открива за себе си доказателството за миналото могъщество на българите, имали някога своя добре уредена държава - разрушена и опустошена при турското нашествие. Бетцек смята град Одрин за "укрепен и стар гръцки град" Същото твърди и за крайморския град Силимврия, който е населен с много гърци. За него Мустафапаша Кюпри - днешен Свиленград - е граничната зона на българското етническо пространство с гръцката империя За пътешественика историческият спомен за някогашните средновековни балкански държави е онази разграничителна линия между покореното християнско население и мюсюлманския етно-политически и културно-религиозен фактор на Балканите. Когато Говори за старата Византийска столица той използва израза "Станбул или Константинопол". В съзнанието на европееца историчността на балканските държави има своите реални измерения - чрез територията и населението - неговия бит, култура и религия, както и чрез безмълвните свидетелства за миналото - пътища, мостове, църкви, разрушени градски стени и укрепления. На всичко това пътешественикът отдава голямо значение. За Якоб Бетцек етническата принадлежност на населението в централните европейски владения на султана е българска. При използването на сравнителния метод за анализиране на информацията в пътеписите на чужденците преминали през Балканите в ХVІв. Се откриват множество сходства във впечатленията им касаещи българския етнически елемент в Османската империя.
Пътеписните бележки на европейските пътешественици преминали през Централно-европейските владения на Османските султани са съществен дял от изворовата база на основата на която се "подрежда" цялостната "картина" на българската действителност във вековете на османското владичество.

Последен ден от седмицата ...

2005-02-11T11:10:00.000-08:00

Дойде и Петък (отново).
Събота, неделя - малко почивка че се преработих таз седмица - верно в къщи жена ми ще ме юрка - ама поне мога да си оправя домашния компютър, че нещо се е скапал. А и сателита ми са го гръмнали гадовете - ама аз на тях ... ;-)

Булгаризъм във Вложкия регион

2005-02-11T10:58:00.000-08:00

Интересно изследване на Булгаризма в Волга и олията:

Японско изследване - финансирано си от техното правителство.

Много глупости - (т.е. не интересни неща за мен) обаче поне дава отговор защо Чувашите се считат за наследници на Българите (заради епиграфиите които 90% са на Чувашки) и отговор на въпроса - Сувар (- на Българите.

Constantine Porphyrogenitus - De Administrando Imperio

2005-02-11T09:00:00.000-08:00

Като го чета този текст ми прави впечетление че Българските поселища на северното черноморие са имали църкви и т.н. и са били доста - преди идването на Печенегите

ей тук и един линк
линка

(Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio, Ed. by Gy. Moravcsik, tr. by R. J. H. Jenkins, New, rev. ed. (Washington, D. C.: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies, 1967), pp. 49-51, 167-171, 57-63,):

Of the nation of the Pechenegs

Originally, the Pechenegs had their dwelling on the river Atil, and likewise on the river Geich, having common frontiers with the Chazars and the so-called Uzes. But fifty years ago the so-called Uzes made common cause with the Chazars and joined battle with the Pechenegs and prevailed over them and expelled them from their country, which the so-called Uzes have occupied till this day. The Pechenegs fled and wandered round, casting about for a place for their settlement; and when they reached the land which they now possess and found the Turks living in it, they defeated them in battle and expelled and cast them out, and settled in it, and have been masters of this country, as has been said,for fifty-five years to this day.

The whole of Patzinacia is divided into eight provinces with the same number of great princes. The provinces are these: the name of the first province is Irtim; of the second, Tzour; of the third, Gyla; of the fourth, Koulpei; of the fifth, Charaboi; of the sixth, Talmat; of the seventh, Chopon; of the eighth, Tzopon. At the time at which the Pechenegs were expelled from their country, their princes were, in the province of Irtim, Baitzas; in Tzour, Konel; in Gyla, Kourkoutai; in Koulpei, Ipaos; in Charaboi, Kaidoum; in the province of Talmat, Kostas; in Chopon, Giazis; in the province of Tzopon, Batas. After their deaths their cousins succeeded to their rule. For law and ancient principle have prevailed among them, depriving them of authority to transmit their ranks to their sons or their brothers, it being sufficient for those in power to rule for their own life-time only, and when they die, either their cousin or sons of their cousins must be appointed, so that the rank may not run exclusively in one branch of the family, but the collaterals also inherit and succeed to the honour; but no one from a stranger family intrudes and becomes a prince. The eight provinces are divided into forty districts, and these have minor princelings over them.

Four clans of the Pechenegs, that is to say, the province of Kouartzitzour and the province of Syroukalpei and the province of Borotalmat and the province of Boulatzopon, lie beyond the Dnieper river towards the eastern and northern parts that face Uzia and Chazaria and Alania and Cherson and the rest of the Regions. The other four clans lie on this side of the Dnieper river, towards the western and northern parts, that is to say that the province of Giazichopon is neighbour to Bulgaria, the province of Kato Gyla is neighbour to Turkey, the province of Charaboi is neighbour to Russia, and the province of Iabdiertim is
neighbour to the tributary territories of the country of Russia, to the Oultines and Dervlenines and Lenzenines and the rest of the Slavs. Patzinacia is distant a five days journey from Uzia and Chazaria, a six days journey from Alania, a ten days journey from Mordia, one day's journey from Russia, a four days journey from Turkey, half a day's journey from Bulgaria; to Cherson it is very near, and to Bosporus closer still.

At the time when the Pechenegs were expelled from their country, some of them of their own will and personal decision stayed behind there and united with the so-called Uzes, and even to this day they live among them, and wear such distinguishing marks as separate them off and betray their origin and how it came about that they were split off from their own folk: for their tunics are short, reaching to the knee, and their sleeves are cut off at the shoulder, whereby, you see, they indicate that they have been cut off from their own folk and those of their race. On this side of the Dniester river, towards the part that faces Bulgaria, at the crossings of this same river, are deserted cities: the
first city is that called by the Pechenegs Aspron, because its stones look very white; the second city is Toungatai; the third city is Kraknakatai; the fourth city is Salmakatai; the fifth city is Sakakatai; the sixth city is Giaioukatai. Among these buildings of the ancient cities are found some distinctive traces of churches, and crosses hewn out of porous stone, whence some preserve a tradition that once on a time Romans had settlements there....

One more bug for Gnome-bloger

2005-02-10T12:39:00.000-08:00

For the title,

http://bugzilla.gnome.org/show_bug.cgi?id=166989

I submit it. I should see how to start fixing such problems not only wondering around for the fix.

Мой постинг от немане какво да правя в Дир.БГ

2005-02-10T12:29:00.000-08:00

С Румънците е много сложно полужението.
Няма (абсолютно никакви) доказателства за друго не-българско население във Влашко и Молдова от 5 век нататък.
Власи там се появават (и то не във Влашко ами в Панония) през 11 век и то като беженци от Юг и не под името Власи, а Wallasi. Първото (известно на мен) споменаване на власите е от 10 век когато са убили брата на Самуил (Моисей мислия, а може би Давид - забравих). И то са споменати като <скитащи> власи.

Много вероятно това да е било номадско (пастирско) население - тракиско или илириско, което е оцеляло при прииждането на славяните, или да е славянско население по късно латинизирано, както на юг става това население е хеленизирано.

През В.Б.Ц. влахите са били доста голяма част от Българската държава (Мизия) което навежда на мисълта че може би не се изпозва точно в етнически смисъл наименованието власи ами като синоним на номади, пастири?
разбира се това може и да не е така. Може и да е етничесно или по скоро групово название.

Сега за езика им,
Ми влшкия до преди има нема 300 години не се е различавал много от българския - т.е. поне едно 40-50% от думите са едни и същи били а много от другите с подобен корен. ДАли са били български или румънски нема много значение - но са били <подобни>.
Както знаеме Румънски, ако да е латински език има разна граматика (от части) от другите латински езици, но пък точно такава както и българския език.
Преди 300 години с идването на фанариотите езика почва да се променя (отначало налагат гръцки после латински) и думите със славянски корен почваат да се чистят - дори и днес е така продължават да ги чистят и да слагат романски думи.
По същото време и българския почва да се чисти от румънизирани думи (май) например <чобан, гега и т.н.>. Интересно е че един път на некъкъв форум беха постнали Отче наш на Румънски от началото на 18 век - ми аз си я разбирах без превод :-) - верно че знам какво би требвало да е в нея но все пак.

А как е днес полужението - ми още поне 20% от думите в вумънския са с български корен и голяма част от топонимите и хидронимите също.
Езиковата конструкция е еднаква (почити) така че ... не знам.
Помазателно е че на румънски
<Майка ми> е ;-).
Друго съвпадение е че Влашкия език (ароманския) и румънския са разни в момента и много разни диалекти имат по Гърция и т.н. Дори в българия има неколко диалекта.

Некъде срещнах тезата за Румано-българи, както и за Славяно-българи ... интересна теза - беше май в клуб история - ама кой знае колко е верно това. Сигурен съм че е Трон(Краси) които я пусна или в негова тема. Въобще много му е хубава темата за отвъд дунавска българия.

П.С. Първото споменаване на <цар руманеска> е от 14 век, на Българин по произход и бивш болярин на Асеневци.

Оправих си Сървъра...

2005-02-10T11:17:00.000-08:00

Накрая успех да стартирам новия продукционен сървър,
требвало да стартирам aspnet_regiis.exe -i за да ми тръгне сървиса и че не ми требва никакъв фронтпайдж ектеншън. Много проста работа. Ама и аз не гледах да проверя в нета по рано ами се мъчих половин час с него :-(

... почва още един ден на дългото чакане на края на деня ...

това което требва за днес да свърша е да оправя обратната връзка с устройството от сървъра за блекбъруи става въпрос.

2005-02-09T16:18:00.000-08:00

Gnome bug filed

I filed a bug aginst Gnome for Cyrillic support.

here is the link

http://bugzilla.gnome.org/show_bug.cgi?id=166878

2005-02-09T16:04:00.000-08:00

Debian on Windows 2000

I can't believe how well and fast my debian works on VPC and Windows 2000 machine!

With Mac OS X acua theme my gnome is just flying (almost).

The video sucks - but hey it is just a virtual PC, even after installing the extend pakage for Windows XP on the VPC it was slower (much slower).

Грешка в Гноме Блог!

2005-02-09T15:52:00.000-08:00

Брей че простотия,
не се пуска с кирилица от ГНОМЕ-то ми директно - требе да пусна бъг май,